هل يجوز وضع مزيل العرق قبل الاحرام

هل يجوز وضع مزيل العرق قبل الاحرام

• يجوز وضع مزيل العرق إذا كان بدون رائحة ولا يجوز وضعه إذا كان يحتوي على عطر.
• كما اختلف الحكم في وضع الطيب قبل الإحرام تبعا للمحرم إن كان عقد نيته للإحرام أم لم ينوي ذلك.

• حيث يجوز للمحرم التطيب إذا اغتسل وارتدى ملابس الإحرام ولم يعقد النية فعن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: “كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَطْيَبِ مَا يَجِدُ ، حَتَّى أَجِدَ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ”.

• بينما لا يجوز تطييب الملابس قبل عقد نية الإحرام أو بعدها مطلقا حيث يقول ابن عثيمين رحمه الله عندما سأل عن تطييب ملابس الإحرام فقال.

• لا يجوز لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال :” لا تلبسوا ثوباً مسه الزعفران ولا الورس”.

• لهذا إن كان مزيل العرق يشتمل على الطيب فلا يجوز استخدامه نظرا لأن المحرم لا يجوز له وضع الطيب في ملابسه أو بدنه حيث ورد في صحيح البخاري ومسلم.

• عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْا أَنَّ رَجُلًا وَقَصَهُ بَعِيرُهُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

• “اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا”.

• فمن تعطر ناسيا أو جاهلا أو كان قد استخدم منتج يحتوي على الطيب فلا لوم عليه كما ورد في قوله تعالى ﴿وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً﴾.

• كما يقول سبحانه وتعالى في محكم التنزيل ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾.

حكم وضع الفازلين للمحرم

• يجوز للمحرم أن يضع الفازلين بغرض التداوي فقط كما يجوز وضعه في الحالة المطلقة وليس للتعطر به.
• لأن الفازلين يصنع طبقة فوق البشرة تمنع وصول الماء إلى وصول الماء لمسام البشرة فيبطل بذلك الوضوء وبالتالي تكون الصلوات غير صحيحة.
• لذا يجب على من يضع الفازلين أن يقوم بغسله بالماء قبل الوضوء حتى يصل الماء إلى مسام البشرة.
• بينما عند وضعه للتداوي فإنه يجوز المسح عليه دون إزالته عند الوضوء.

متى تبدأ محظورات الإحرام

تبدأ المحظورات في الإحرام بمجرد عقد نية الإحرام فعند الدخول في النسك يحظر عليه مجموعة من الأمور حتى التحلل من الإحرام وهذه المحظورات على 3 أقسام وهم:

• محظورات الإحرام التي يقصد بها الرجال والنساء.
• محظورات الإحرام التي يختص بها الرجال.
• محظورات الإحرام التي يختص بها النساء.

 محظورات الإحرام التي يجب على النساء والرجال الامتناع عنها

• قص شعر الرأس أو حلقه: لا يجوز للمحرم أن يزيل شعر رأيه نظرا لقوله تعالى ﴿ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله﴾.
• حيث ألحق الجمهور من العلماء بقية شعر البدن بنفس حكم شعر الرأس فلا يجوز له أن يزيل شعر جسده والحكم في ذلك يكون الفدية.

• بينما إن كان الشعر يلحق الأذى على المحرم يجوز إزالته كما جاء في قوله تعالى ﴿فمن كان منكم مريضًا أو به أذىً من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك﴾.

• تقليم الأظافر: لا يجوز تقليم الأظافر كما أجمع على ذلك جمهور العلماء ولا فرق بين حكم قص أظافر اليدين أو القدمين ولكن إذا انكسر الظفر أو لحقه ضرر ينبغي أن يقص الجزء المتأذي ولا فدية عليه.

• استعمال الطيب: لا يجوز للمحرم أن يستخدم الطيب سواء كان لملابسه أو بدنه حيث ورد في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المحرم “لا يلبس ثوباً مسه ورسٌ ولا زعفران”

• وقال في الذي وقصته راحلته فمات وهو محرم “اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه، ولا تحنطوه”.

• والحنوط هو بعض من خليط الطيب بينما إن تطيب قبل نية الإحرام وبقي الطيب في جسده فلا شئ في ذلك.

• كما جاء في حديث السيدة عائشة رضي الله عنها” كنت أنظر إلى وبيص المسك في مفارق رسول الله صلَّ الله عليه وسلم وهو مُحرِم”.

• عقد النكاح: حيث لا يجوز للمحرم أن يتزوج أو يخطب حتى يحل من الإحرام لقوله صلى الله عليه وسلم: “لا يَنْكِحُ المحرم ولا يُنْكَح ولا يخطب”.

• المباشرة واللمس بشهوة أو التقبيل: لا يجوز للرجل أن يباشر زوجته أي يلمس بشرتها ببشرته بشهوة ولا يجوز أي من مقدمات الجماع من التقبيل واللمس كما ورد في قوله تعالى ﴿فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج﴾.

• الجماع: وهو من أعظم المحظورات في الإحرام لأنه الشيء الوحيد الذي يفسد الحج مثلما ورد في قوله عز وجل ﴿الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج}.

• قتل صيد البر مأكول اللحم: لا يجوز اصطياد حيوانات البر أو الأكل منها مثل الأرانب والغزلان ونحو ذلك كما لا يجوز قتلهم أو الإعانة على القتل.

• كما جاء في قول الحق تبارك وتعالى ﴿وحُرم عليكم صيد البر ما دمتم حُرُمًا﴾ بينما لا شئ عليه إن أكل من صيد غيره.

 محظورات الإحرام الممنوع منها الرجال دون النساء

• لبس المخيط من الثياب: يقول ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلَّ الله عليه وسلم سُئل: ما يلبس المتحرِم من الثياب؟.

• قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم: “لا يلبس القميص والعمامة ولا البرانس ولا السراويل ولا الخفاف ولا ثوبًا مسه زعفران ولا ورس” .

• تغطية الرأس بشيء ملاصق لها: والدليل: قول أم الحصين رضي الله عنها: “حججت مع رسول الله صلَّ الله عليه وسلم حجة الوداع.

• فرأيت أسامة وبلالاً وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي صلَّ الله عليه وسلم والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة” .

• تغطية الوجه: حيث أنه لا يجوز للرجل المحرم أن يغطي وجهه لقوله صلى الله عليه وسلم عن من وقصته ناقته في الحج: “ولا تغطوا وجهه”.

اقرأ أيضًا: هل يجوز الاستحمام بعد الاحرام

 محظورات الإحرام على النساء

توجد بعض المحظورات التي تمنه منها النساء دون الرجال في الإحرام ومنها الآتي:

• حيث تلبس النساء من الثياب دون زينة او تبرج حيث تغطي رأسها ويجوز لها أز تغطي وجهها بإسدال أثناء مرور الأجانب قريبا منها.
• من ارتكب محظور من محظورات الإحرام من غير عذر ويأثم لتعمد ذلك ويجب عليه الفدية.
• ولكن الوقوع في المحظور مع العذر وجب عليه ما ترتب عليه من فدية او عدمه دون تعمد منه.
• بينما في حالة الوقوع في المحظور عن جهل أو نسي فلا شئ في عليه لقوله صلى الله عليه وسلم “رفع عن أمتى الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه”.

أسئلة أخرى قد تهمك