هل يجوز تقديم طواف الافاضة مع القدوم
- الإجابة هي لا يجوز تقديم طواف الإفاضة مع القدوم، والسبب هو اشتراط طواف الإفاضة هو الوقوف بعرفة.
- والمعروف أن الوقوف بعرفة يأتي بعد طواف القدوم، في حال طاف الحاج للإفاضة قبل الوقوف بعرفة لا يسقط وقتها فرض الطواف.
- الدليل على ذلك هو قول الله تبارك وتعالى:
(ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيق).
- علماً بأنه لا يجوز قضاء الوفاء ولا قضاء التفث، إلا بعد أن يتم الوقوف بعرفة ومزدلفة.
- الدليل على صدق هذا الكلام هو ما رواه جابر رضي الله عنه عن ما قام الرسول صلى الله عليه وسلم بفعله بحجة.
- هذا بعد أو وقف الرسول عليه الصلاة والسلام بعرفة وبات في المزدلفة وقام برمي الجمرات.
- بعدها قام الرسول صلى الله عليه وسلم بالإفاضة إلى البيت وقام بالصلاة في مكة المكرمة وكانت صلاة الظهر.
حكم طواف الإفاضة
بعد كثرة السؤال عن طواف الإفاضة والحكم منه، سوف نوضح لكم ذلك من خلال النقاط التالية:
- طواف الإفاضة يعتبر هو ركناً من أركان الحج قال الله تعالى في كتابه العزيز:
(ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ).
- المقصود من الآية هو طواف الإفاضة، كما جاء حديث عن عائشة رضي الله تعالى عنها:
(حَجَجْنَا مع النبيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فأفَضْنَا يَومَ النَّحْرِ، فَحَاضَتْ صَفِيَّةُ فأرَادَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- منها ما يُرِيدُ الرَّجُلُ مِن أهْلِهِ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ إنَّهَا حَائِضٌ، قالَ: أحابستنا هي؟، قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ أفَاضَتْ يَومَ النَّحْرِ، قالَ: اخْرُجُوا”.
- نستنتج من هذا الحديث أن طواف الإفاضة واجبة وإذا تركها الحاج عليه الرجوع من بلدة وهو محرماً لقضاء الحج.
طواف القدوم في الحج
الكثير منا يرغب في معرفة المقصود من طواف القدوم في الحج، لذا سوف نقدم لكم التعريف الدقيق لطواف القدوم وذلك من خلال النقاط التالية:
- هو الطواف من أجل أداء عبادة لله عز وجل يقوم بهذا الطواف الحاج القادم من مكة المكرمة، ويتم بمجرد وصوله إلى المسجد الحرام.
- ويقوم وقتها بالدوران حول الكعبة المشرفة عدد سبعة أشواط، و طواف القدوم هو عبادة تم تشريعها لكل من جاء من خارج مكة المكرمة وصولاً للمسجد الحرام.
- طواف القدوم هو أول ما يقوم به الحاج المسلم بمجرد وصوله إلى البيت الحرام.
- يطلق على طواف القدوم عدة أسماء منها:
- طواف الوارد.
- طواف الورود.
- طواف التحية لأنه من خلاله يقوم بتحية المسجد الحرام، وهو أول ما يقوم به الحاج القادم للبيت.
- كذلك يطلب عليه طواف اللقاء وطواف القادم.
رمي الجمرة و طواف الافاضة من الأعمال المشروعة للحاج ابتداء من يوم
سؤال من الأسئلة الهامة والتي تتطلب البحث الدقيق قبل البدء في الجواب عليها، لذا سوف نحرك مؤشرات البحث لإيجاد الجواب الصحيح وعرضه عليكم من خلال النقاط التالية:
- تكون بدايتها من اليوم العاشر من شهر ذي الحجة وهو اليوم الأول من أيام عيد الأضحى المبارك.
- وهي من الأعمال المشروعة التي يجب أن يقوم بها الحاج خلال قيامه بتأدية مناسك الحج.
حكم طواف القدوم عند المالكية
كنا نعلم أن الفقهاء في الدين قد يختلفون في بعض الآراء والأحكام الشرعية، واليوم نحن بصدد توضيح رأي المالكية عن حكم طواف القدوم الذي اختلف فيه عن فقهاء الشافعية والحنابلة والحنفية، لذا فإن رأي المالكية جاء كالتالي:
- يرى فقهاء المذهب المالكي أن طواف القدوم يعتبر فريضة واجبة من فريضة الحج.
- وأكد المذهب المالكي أن من ترك طواف القدوم يعتبر حجته ناقصة، وعلية أن يقوم بالذبح.
- وأكدوا على ذلك من خلال قول الرسول صلى الله عليه وسلم خلال حجة بعد أن ينتهي من كل شعيرة متعلقة بأمور الحج:
شعائر الحج: (لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ، فإنِّي لا أَدْرِي لَعَلِّي لا أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتي هذِه).
- وأكدوا أن أول أمر قام به الرسول صلى الله عليه وسلم هو الطواف في البيت.
طواف القدوم وطواف الإفاضة
كنا نعلم أن الطواف هو واحد من أهم مناسك الحج وكذلك العمرة، وهو إتمام لأداء شعيرة الله سبحانه وتعالى وتعظيماً لها لكن يجب توضيح المقصود من طواف القدوم وطواف الإفاضة وذلك من خلال النقاط التالية:
- طواف القدوم: هذا الطواف هو عبارة عن أداء سبعة أشواط، وتعتبر كونها تحية للمسجد.
- كما أن أهل العلم قد اختلفوا في حكمة الشرعي، حيث يقول البعض أنها سنة.
- ويقول البعض الآخر من العلماء أنها واجبة.
- طواف الإفاضة: يعتبر هذا الطواف هو الركن الثالث من أركان فريضة الحج.
- ذكر الطواف في القرآن الكريم من خلال سورة الحج في قول الله تعالى:
(ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ).
اقرأ أيضًا: أركان الحج بالصور
متى يبدأ طواف الإفاضة
العديد من الناس يرغبون في معرفة الوقت الذي تبدأ به مناسك طواف الإفاضة، لذا سوف نوضح لكم ذلك من خلال النقاط التالية:
- تكون بداية طواف الإفاضة منذ طلوع الفجر في يوم النحر ويكون بعد رمي جمرة العقبة وبعد النحر والحلق.
- الدليل على هذا الكلام ما جاء عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالى عنها وأرضاها ما يلي:
“أنَّهَا نَزَلَتْ لَيْلَةَ جَمْعٍ عِنْدَ المُزْدَلِفَةِ، فَقَامَتْ تُصَلِّي، فَصَلَّتْ سَاعَةً ثُمَّ قالَتْ: يا بُنَيَّ، هلْ غَابَ القَمَرُ؟، قُلتُ: لَا، فَصَلَّتْ سَاعَةً ثُمَّ قالَتْ: يا بُنَيَّ هلْ غَابَ القَمَرُ؟، قُلتُ: نَعَمْ، قالَتْ: فَارْتَحِلُوا، فَارْتَحَلْنَا ومَضَيْنَا، حتَّى رَمَتِ الجَمْرةَ، ثُمَّ رَجَعَتْ فَصَلَّتِ الصُّبْحَ في مَنْزِلِهَا، فَقُلتُ لَهَا: يا هَنْتَاهُ ما أُرَانَا، إلَّا قدْ غَلَّسْنَا، قالَتْ: يا بُنَيَّ، إنَّ رَسولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أذِنَ لِلظُّعُن”.
الموعد الأخير لطواف الإفاضة
الكثير من الحجاج أو المعتمرين يسألون عن آخر وقت طواف الإفاضة، لذا سوف نوضح لكم الجواب من خلال النقاط التالية:
- هذا الطواف ليس له حد لكنه يبقى طالما الفرد حياً، لكن بدايته تكون في أيام النحر تكون أفضل.
- لكن في الوقت نفسه يجزى لو طاف به في بعد النحر حتى آخر شهر ذو الحجة أو قام به في محرم أو في صفر.
- لذا فقال لنا الإمام بن قدامة أن الوقت الأخير له ليس محدود، إذ أنه يكون متى تم أداؤه، فإنه يصح بلا شك.
- لكن الخلاف هنا يكون في وجوب الدم، وذلك لوجود بعض العلماء الذين يرون أن آخره هو عن يوم النحر خلال أيام التشريق ولا دم له.
- لكن في حال رجع إلى وطنه ولم يطوف يجب أن يرجع من جديد للطواف، ويستوجب دم للتأخير.
ما هي الأفعال المشروعة يوم النحر
هناك بعض الأعمال التي تم تشريعها ويقوم بها الحاج يوم النحر، سوف نوضح لكم تلك الأعمال بشكل مرتب وذلك من خلال النقاط التالية:
- يقوم الحاج برمي جمرة العقبة وعددها سبع جمرات.
- بعد ذلك القيام بعملية نحر الأضاحي وذبحها.
- يليها التقصير أو حلق الرأس.
- ثم يقوم بالسعي بين الصفا والمروة.
- أخيراً طواف الإفاضة.
