أهلا وسهلا بكِ في موقع البرونزية ...

انت غير مسجل في المنتدى تعرف على المزيد ..سجل الان من هنا

العودة   موقع البرونزية النسائي > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي

المنتدى الاسلامي جميع المواضيع التي تنصب في إطار الدين الإسلامي على مذهب أهل السنة والجماعة




المواضيع الجديدة في المنتدى الاسلامي


خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته

طاعة النبي صلى الله عليه وسلم ومحبته عبد العزيز آل الشيخ ملخص الخطبة 1 ـ الشهادتان أصل الدين. 2 ـ معنى شهادة أن محمدا رسول الله. 3 ـ عموم رسالة

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 03-26-2010, 02:16 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرفة سابقة

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 9198
المشاركات: 70,937 [+]
بمعدل : 28.11 يوميا
اخر زياره : [+]
المدينه:
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 566
 

الإتصالات
الحالة:
سوارالياسمين غير متواجد حالياً

المنتدى : المنتدى الاسلامي
Bngo19 خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته



طاعة النبي صلى الله عليه وسلم ومحبته
عبد العزيز آل الشيخ
ملخص الخطبة
1 ـ الشهادتان أصل الدين. 2 ـ معنى شهادة أن محمدا رسول الله. 3 ـ عموم رسالة النبي. 4 ـ من مقتضيات الإيمان به خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif طاعته. 5 ـ من مقتضيات الإيمان به خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif محبته. 6 ـ حقيقة محبة النبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif. 7 ـ طاعة الصحابة للنبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif. 8 ـ ثناء الصحابة على من عمل بسنته خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif. 9 ـ تغليظ الصحابة على من خالف سنته خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif. 10 ـ اتباع الشرع دليل المحبة. 11 ـ تحذير النبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif أمته من الغلو فيه. 12 ـ ادعاء المحتفلين بالمولد لمحبته خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif مع مخالفتهم لسنته. 13 ـ عدم إقامة الصحابة للموالد. 14 ـ محبة الصحابة للنبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif.
الخطبة الأولى


فيا أيها الناس، اتقوا الله تعالى حق التقوى.
عباد الله، جعل الله كلمتي التوحيد أصل الملة والدين، وهو تحقيق شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله، بأن نعبده تعالى بما شرع على لسان نبيه محمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif.
وتحقيق شهادة أن محمدًا رسول الله الإيمان الصادق، واليقين التام بأن محمدًا عبد الله ورسوله، أرسله إلى الخليقة بشيرًا ونذيرًا، خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gif يَـأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ءامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ وَٱلْكِتَـٰبِ ٱلَّذِى نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَٱلْكِتَـٰبِ ٱلَّذِى أَنَزلَ مِن قَبْلُخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [النساء: 136].
أرسله الله بالرسالة العامة، لكل الخليقة، عربها وعجمها، إنسها وجنها، خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gif قُلْ يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًاخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [الأعراف: 158]، ويقول أيضًا جل جلاله: خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gifوَمَا أَرْسَلْنَـٰكَ إِلاَّ كَافَّةً لّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراًخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [سبأ: 28]، ويقول جل جلاله: خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gifتَبَارَكَ ٱلَّذِى نَزَّلَ ٱلْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَـٰلَمِينَ نَذِيراًخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [الفرقان: 1]، وجعله خاتم أنبيائه ورسله، فلا نبي بعده، ولا شريعة بعد شريعته، خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gif مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مّن رّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيّينَخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [الأحزاب: 40].
فمن آمن به وبما جاء به، ووحد الله جل وعلا، فقد دخل في الإسلام، وعصم ماله ودمه، واستحق الجنة برحمة أرحم الراحمين، وأمن من الخلود في النار، يقول خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif: ((والله لا يسمع بي أحد من هذه الأمة، يهودي أو نصراني، ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أهل النار))[1].
أيها المسلمون، الإيمان بمحمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، من مقتضيات ذلك أن نطيعه خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif فيما أمرنا به، ونجتنب ما نهانا عنه، فإن طاعته طاعة لله، يقول الله جل وعلا: خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gifقُلْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمّلَ وَعَلَيْكُمْ مَّا حُمّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُواْ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلاَّ ٱلْبَلَـٰغُ ٱلْمُبِينُخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [النور: 54].
ويقول جل جلاله: خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gifوَمَا ءاتَـٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَـٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُواْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [الحشر: 7]. وحذرنا من مخالفة أمره، فقال جل جلاله: خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gif فَلْيَحْذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَـٰلِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [النور: 63]، قال الإمام أحمد رحمه الله: "الفتنة الشرك، لعلّه إذا رد بعض قوله أن يقع في قلبه شيء من الزيغ فيهلك"[2].
ومن الإيمان به خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif محبته، فمحبته أصل الإيمان، وكمالها من كمال الإيمان، أن يحب المسلم محمدًا رسول الله محبة فوق محبة الأهل والولد والوالد والناس أجمعين.
يقول خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif لما قال له عمر: يا رسول الله، والله إنك لأحب الناس إليّ إلا من نفسي، قال: ((لا يا عمر، حتى أكون أحب إليك من نفسك))، قال: يا رسول الله، وأنت الآن أحب إلي من نفسي، قال: ((الآن يا عمر))[3].
ويقول خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif: ((لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين))[4].
هذه المحبة لمحمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif ليست دعوى تُدَّعى، ولكنها حقيقة للمؤمن، فما كل من ادعى محبَّته كان صادقًا في ذلك، فلا بد من ابتلاء وامتحان.
فالمحب الصادق له خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif هو الذي يمتثل أوامره، ويجتنب نواهيه، ويتأدب بآدابه، ويتخلق بأخلاقه، ويعلم أنه خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif لا يقول إلا الصدق والحق.
فمن الإيمان به أن نصدق ما أخبرنا به مما كان وسيكون؛ لأنه خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif لا ينطق عن الهوى كما قال الله: خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gif وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰ خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته mid-icon.gif إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْىٌ يُوحَىٰخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [النجم: 3، 4].
ومن محبته خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif أن ينصر المسلم سنته، ويدافع عنها، قال تعالى: خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gifفَٱلَّذِينَءامَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُواْ ٱلنُّورَ ٱلَّذِى أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [الأعراف: 157].
أيها المسلمون، إن من محبته خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif تطبيق أوامره، واجتناب نواهيه، ولقد كان صحابته الكرام رضي الله عنهم من أعظم الخلق تطبيقًا لأوامره خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، وبعدًا عن نواهيه، كانوا أسرع الناس امتثالاً لما أمرهم به، وأسرعهم اجتنابًا لما نهاهم عنه.
أنزل الله على نبيه خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة، وكان أهل قباء يصلون نحو بيت المقدس لم يبلغهم الخبر، فجاءهم رجل وقال: يا أهل قباء، إن رسول الله خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif أنزل عليه الليلة قرآن، وقد أُمر باستقبال الكعبة، قال: فاستداروا نحو الكعبة[5]. استداروا نحو الكعبة في صلاتهم تطبيقًا لأمره خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif.
ومن ذلكم ما ذكره أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنت في بيت أبي طلحة أسقيهم الخمر، فجاء رجل فقال: ما بلغكم خبر تحريم الخمر؟ إن الله أنزل تحريمها، قال أنس: فقال لي أبو طلحة: يا أنس، انهض فأرق الخمر، قال: فأراق الصحابة الخمور، حتى جرت في المدينة[6].
كل ذلك امتثالاً لأمره، وسمعًا وطاعة له خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif.
قال عبد الله بن عمر: تختَّم النبي بخاتم الذهب، فلما ألقاه ألقى الناس خواتمهم من الذهب[7]، وتركوها اقتداء به خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif.
في يوم خيبر نادى منادي النبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif: إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية، فلما بلغهم الخبر، أكفؤوا القدور وإنها لتغلي بلحوم الحُمر[8]، كل ذلك طاعة منهم له خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، واستجابة لأمره.
أنزل الله على نبيه: خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gifوَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ ٱللَّهُخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [البقرة: 284] ـ فظاهرها أننا نحاسب على حديث أنفسنا ـ فجاء الصحابة لرسول الله خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif وجثوا على الركب، وقالوا: يا رسول الله، كلَّفنا من العمل ما نطيق، الصلاة والصيام والزكاة، وقد أنزل الله آية لا نطيقها أن الله يحاسبنا عن حديث أنفسنا، فقال: ((أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتاب من قبلكم: سمعنا وعصينا، قولوا: سمعنا وأطعنا)) فقالوا: سمعنا وأطعنا، فلما اقترأها القوم، وذلت بها ألسنتهم نسخها الله بقوله: خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gifءامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبّهِ وَٱلْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ ءامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَـئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ ٱلْمَصِيرُ خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته mid-icon.gif لاَ يُكَلّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا ٱكْتَسَبَتْخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [البقرة:285، 286][9]، فعفا الله عن حديث النفس، ولذا قال خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif: ((إن الله تجاوز لي عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا به أو يعملوا به))[10].
ومن آثار محبة الصحابة لمحمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif ـ وهذا الخلق يكون لكل مسلم أيضًا ـ أنهم كانوا يثنون على كل من وافق سنته، وعمل بشريعته، تشجيعًا له لإظهاره السنة.
صلى أنس بن مالك رضي الله عنه خلف عمر بن عبد العزيز رحمه الله، فلما صلى، ورأى ما قام به عمر من تطبيق السنة في الصلاة، قال رضي الله عنه: (إن أشبهكم صلاةً برسول الله هذا الفتى)[11]؛ لأنه رأى موافقته للسنة، وتقيده بها.
ومن آثار محبتهم رضي الله عنهم أنهم كانوا يعتبون على كل من خالف سنته، ويغلظون القول عليه، تعظيمًا لسنة رسول الله خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، أن يستخف بها ويستهان بها.
حدَّث عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قائلاً: سمعت رسول الله خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif يقول: ((إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها))، فقال ابنه بلال: والله لنمنعهنّ، قال الراوي: فسبّه عبد الله سبًا ما سمعته سبّه مثله قط، وقال: أحدثك عن رسول الله، وتقول: لأمنعهنّ؟!![12].
انظر كيف غلظ عليه، قد يكون قصده اجتهادا لأنه رأى من النساء شيئًا، يعني غيّرن فيه ما كان ماضيًا، لكنه ما أحبَّ أن يسمع قولاً يصادم قول محمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif.
حدَّث عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif يقول: ((إياكم والخذف، فإنه يفقأ العين ويكسر السن ولا ينكأ عدوًا)) فقام رجل من بنيه فخذف فنهاه، فقام فخذف فنهاه، وقال: أحدثك عن رسول الله وتفعل خلاف ذلك، والله لا كلمتك أبدًا[13].
وأيضًا: رجل من الصحابة، كان في يده خاتم ذهب، فأخذه النبي وألقاه، وقال: ((يعمد أحدكم إلى جمرة من النار فيضعها في يده))، فقيل للرجل: خذ خاتمك، قال: والله ما كنت لآخذه بعدما ألقاه النبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif[14].
هذه سيرتهم رضي الله عنهم الدالة على كمال المحبة لمحمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، فإن محبته ليست دعوى باللسان، ولكنها حقائق تظهر عند تطبيق الأوامر، واجتناب النواهي.
لما نوقش عبد الله بن عباس في متعة الحج، وأن الصديق وعمر وعثمان رأوا أن الإفراد أفضل، قال لمن قال له: يوشك أن تقع عليكم حجارة من السماء، أقول: قال رسول الله، وتقولون: قال أبو بكر وعمر!!![15].
ولما قيل لعبد الله بن عمر: إن أباك ينهى عن المتعة وأنت تأمر بها!! قال: أرسول الله أحق أن يتبع أم عمر؟![16].
كل هذا تعظيم للسنة، تعظيم لرسول الله، لما يدل على المحبة الصادقة له خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif.
أيها المسلمون، إن الله جل وعلا امتحن من ادعى محبته بقول: خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gifقُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ ٱللَّهُخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [آل عمران: 31]، فاتباع شريعة محمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif والعمل بها دليل على محبة الله جل وعلا.
فالمحب لله هو العامل بسنة رسول الله، المطبق لها، المنفذ لها، الواقف عندها.
ولهذا يقول خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif: ((لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًا لما جئت به))[17]، قال الله جل وعلا: خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gifوَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [الأحزاب: 36] فأمر الله وأمر رسوله أمرٌ نافذ، ولا خيار لأحد في ذلك.
فالمسلمون يعظمون سنته، ويرجعون كل نزاع تنازعوا فيه إلى كتاب الله وسنة نبيه، يقول الله جل وعلا: خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gifفَإِن تَنَازَعْتُمْ فِى شَىْء فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلآَخِرِ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاًخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [النساء: 59]، وكان أئمة الإسلام يتبرؤون من أقوالهم المخالفة لسنة محمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، ويرون أن أقوالهم إذا خالفت السنة وجب أن ترد ولا يعمل بها، ولا يلتفت إليها.
أمة الإسلام، إن محمدًا خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif حذرنا من أن نسلك معه مسلك اليهود والنصارى في أنبيائهم، فاليهود والنصارى غلوا في أنبيائهم غلوّا خرجوا به عن منهج الله، بأن عبدوهم من دون الله، واتخذوهم أربابًا من دون الله، ولذا نبينا خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif خاف علينا ما وقع فيه من قبلنا فقال لنا خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif: ((لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، إنما أنا عبد، فقولوا: عبد الله ورسوله))[18]، وقال أيضًا لنا خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif: ((إياكم والغلو، فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو))[19].
وحذرنا من أن نتخذ قبره عيدًا، فقال: ((لا تتخذوا بيوتكم قبورًا، ولا تتخذوا قبري عيدًا، وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني أين كنتم))[20].
وكان في آخر لحظة من لحظات حياته، يكشف غطاء على وجهه ـ وكان في الموت ـ يقول: ((لعن الله اليهود والنصارى؛ اتخذوا قبور أنبياءهم مساجد))[21]، ((ألا فلا تتخذوا القبور مساجد))[22].
أيها المسلمون، بعض الخلق يدعي محبة النبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، وإذا نظرت في أقواله وأعماله رأيته مخالفًا لشريعة محمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، والمسلم حقًا صلتُه بمحمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif صلة على الدوام في كل الأحوال، فهو في وضوئه وفي صلاته وفي صومه وحجه وزكاته وكل معاملاته مقتدٍ بمحمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، في أكله وشربه ونومه ويقظته، وفي كل تصرفاته، سنة محمد نصب عينيه دائمًا وأبدًا، ما سمع منها عمل به ونفذه.
وأما أقوام يدعون المحبة، ولكن محبتهم له إنما تدرج في ليلة ما من الليالي، قراءة أوراد أو سيرة أو قصائد شركية ضالة بعيدة عن الهدى، ثم يدعون أنهم يعظمون سنته، وإذا نظرت في تصرفاتهم وجدتهم بعيدين عن السنة في كل أحوالهم، لا في مظهرهم، والغالب أن مخبرهم خلاف سنة رسول الله خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، لا ترى لهم حكم السنة، لا في آدابها، ولا في أوامرها، ولا بالبعد عن نواهيها، ولكنهم مفارقون للسنة، وإنما يقضون ليلة ما من الليالي، ويزعمون أنهم يحبون سنته، وأن تلك الليلة ليلة المولد، هي التي تذكرهم به، وتقوّي صلتهم به، وتربطهم به، ولكنهم بعدها على خلاف شريعته، وعلى خلاف سنته، لا يقيمون لها وزنًا، ولا يقدرونها قدرًا، وكل هذا من مخالفة هدي النبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif.
إن أحب الخلق إلى رسول الله صحابته الكرام، ولا سيما خلفاؤه الراشدون، فهم أعظم الخلق محبة له، وما وجدناهم أقاموا لليلة المولد وزنًا، ولا جعلوا لها ذكرًا، ولا أحيوها، لأنهم يعلمون أن ذلك ليس من هدي محمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif.
إنهم يعلمون متى ولد، وفي أي عام، وفي أي ليلة ولد، ومع هذا ما أقاموا لذلك وزنًا، صاموا يوم الاثنين لأن النبي أخبرهم بأنه يوم ولد فيه، ويوم أوحي إليه فيه[23]، فصاموه اتباعًا للسنة فقط، لكن لما لم يشرع لهم نبيهم إحياء ليلة من الليالي، ولا الاهتمام بها فإنهم تركوها، لا عن جهل ولكن اتباعًا للسنة، ووقوفًا عند الشرع.
هكذا يكون المسلمون، فالبدع مهما حسنها أهلها، ومهما دافعوا عنها فإنها مخالفة للشرع، لا يجوز اعتقادها، ولا العمل بها، ولا إحياؤها، لأن المؤمن مأمور باتباع الكتاب والسنة، وعمله لا يكون عملاً مقبولاً إلا إذا كان خالصًا لوجه الله، وكان على وفق كتاب الله وسنة محمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif.
أسأل الله لي ولكم التوفيق في الأقوال والأعمال، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم.


[1] أخرجه مسلم في كتاب الإيمان [153] من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

[2] انظر: الصارم المسلول (2/116).

[3] أخرجه البخاري في كتاب الأيمان والنذور [6632] من حديث عبد الله بن هشام قال: كنا مع النبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر... وذكر القصة.

[4] أخرجه البخاري في كتاب الأيمان[15]، ومسلم في كتاب الإيمان [44] من حديث أنس رضي الله عنه واللفظ له. وأخرجه البخاري في الإيمان [14] من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ: ((فوالذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده)).

[5] أخرج هذه القصة البخاري في كتاب الصلاة [403]، ومسلم في كتاب المساجد [526] من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.

[6] أخرجه البخاري في كتاب التفسير [4620]، ومسلم في كتاب الأشربة [1980] من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.

[7] أخرجه البخاري في كتاب اللباس [5867]، ومسلم في كتاب اللباس [2091] بنحوه.

[8] أخرجه البخاري في كتاب المغازي [4199]، ومسلم في كتاب الصيد[1940] من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه بنحوه.

[9] أخرجه مسلم في كتاب الإيمان [125] من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بنحوه.

[10] أخرجه البخاري في كتاب الطلاق [5269]، ومسلم في كتاب الإيمان [127] من حديث أبي هريرة رضي الله عنه واللفظ له.

[11] هذا الأثر جاء من أوجه عديدة عن أنس:
فقد جاء من طريق عامر بن عبد الله بن الزبير عنه، أخرجه أحمد في المسند (3/144، 221)، والبخاري في التاريخ الكبير (1/235) وفي سنده محمد بن مساحق لم يرو عنه إلا فليح بن سليمان.
وجاء من طريق ربيعة الرأي عن أنس، أخرجه الطبراني في الأوسط (1/103)، وفي سنده رشدين بن سعد وهو ضعيف.
وجاء من طريق أبي النضر سالم بن أبي أمية المدني عن أنس، أخرجه الطبراني في الأوسط (8/673)، وابن عدي في الكامل (4/ 149) وفي سنده عبد الله بن لهيعة صدوق اختلط.
وجاء من طريق سعيد بن جبير عن أنس، أخرجه أحمد في المسند (3/162، 163)، وأبو داود في الصلاة [888]، والنسائي (2/224)، والبيهقي في الكبرى (2/110)، والضياء في المختارة (6/146)، وفي السند وهب بن مانوس بالنون، وقيل: مابوس بالموحدة وهو مستور.
وجاء من طريق زيد بن أسلم عن أنس، أخرجه أحمد (3/225)، والنسائي (2/66)، وأبو يعلى [3669]، والطبراني في الأوسط (8/354) بإسناد حسن.
وجاء من طريق عثمان بن يزدويه عن أنس، أخرجه أحمد في المسند (3/254)، وإسناده لا بأس به.
وجاء من طريق الضحاك بن عثمان قال حدثني من سمع أنس بن مالك، أخرجه أحمد في المسند (2/329 ـ 330)، وقد أبهم هنا لأنه نسي أيهما حدثه يحيى الأنصاري أم شريك بن أبي نمر، كما جاء في الطبقات الكبرى لابن سعد (5/332)، وكلاهما من رجال الشيخين.
فالحديث بمجموع هذه الطرق صحيح، ولذا صححه الألباني في صحيح سنن النسائي [938].

[12] أخرجه البخاري في كتاب الأذان [865]، ومسلم في الصلاة [442]، وليس عند البخاري القصة التي حصلت بين بلال وأبيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.

[13] أخرجه البخاري في كتاب الذبائح [5479]، ومسلم في كتاب الصيد [1454] بنحوه.

[14] أخرجه مسلم في كتاب اللباس [2090] من حديث ابن عباس رضي الله عنهما بنحوه.

[15] أخرجه أحمد في المسند (1/337) بلفظ: أراهم سيهلكون، أقول قال النبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، ويقول: نهى أبو بكر وعمر؟!! وفي إسناده شريك بن عبد الله القاضي صدوق يخطئ كثيرًا.
وأخرجه ابن حزم في حجة الوداع (ص 353) من طريق عبد الرزاق عن معمر عن أيوب ولفظه: فقال ابن عباس: والله ما أراكم منتهين حتى يعذبكم الله، أحدثكم عن رسول الله خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، وتحدثوننا عن أبي بكر وعمر؟!.
وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (2/189) من طريق حماد بن سلمة عن أيوب عن ابن أبي مليكة، ولفظه: قال ابن عباس: لهذا ضللتم، أحدثكم عن رسول الله خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، وتحدثوني عن أبي بكر وعمر؟!
وأما اللفظ الذي ذكره الخطيب في خطبته فقد ذكره ابن تيمية كما في المجموع (20/ 215، 251)، وابن القيم في زاد المعاد (2/195).

[16] أخرجه البيهقي في السنن (5/21) من طريق عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عنه.

[17] أخرجه ابن أبي عاصم في السنة [15]، والخطيب في تاريخه (4/369)، والبغوي في شرح السنة [104]، وصححه النووي في الأربعين. قال ابن رجب: "تصحيح هذا الحديث بعيد جدًا" ثم ذكر من أوجه ضعفه: تفرد نعيم بن حماد به وهو ضعيف، والاختلاف عليه فيه، والانقطاع في سنده.

[18] أخرجه البخاري في أحاديث الأنبياء [3445] من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

[19] أخرجه أحمد (1/215)، والنسائي في المناسك [3057]، وابن ماجه في المناسك [3029] من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، وصححه ابن خزيمة (4/274)، وابن حبان [3871]، والحاكم (1/466) ووافقه الذهبي، وأخرجه أيضًا ابن الجارود في المنتقى [473] والضياء في المختارة (10/ 30 ـ 31)، وخرجه الألباني في السلسلة الصحيحة [1283]، ونقل تصحيح النووي وابن تيمية له.

[20] أخرجه أحمد في المسند (2/367)، وأبو داود في المناسك [2042]، والطبراني في الأوسط (8/81)، وحسنه الألباني في تحذير الساجد (ص 96، 97).

[21] أخرجه البخاري في الجنائز [1330]، ومسلم في كتاب المساجد [529]، من حديث عائشة رضي الله عنها.

[22] أخرجه مسلم في كتاب المساجد [523] من حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه.

[23] أخرج مسلم في كتاب الصيام [1162] عن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif سئل عن صوم يوم الاثنين، فقال: ((ذاك يوم ولدت فيه، ويوم بعثت أو أنزل عليّ فيه)).



الخطبة الثانية

الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، كما يحب ربنا ويرضى.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين.
أما بعد:
أيها الناس، اتقوا الله تعالى حق التقوى.
عباد الله:
أصحاب محمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، أحبوا هذا النبي الكريم محبة صادقة، محبة تمكنت في قلوبهم، وظهرت آثارها على جوارحهم، رضي الله عنهم وأرضاهم.
فمن ذلكم ما أخبرت به عائشة رضي الله عنها أن رجلاً من أصحاب النبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif أتى النبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif قائلاً: يا رسول الله، والله إنك لأحب الخلق إلي، وإني كلما ذكرتك وأنا في بيتي لا تطيب نفسي حتى أخرج وأراك، ولكني إذا ذكرت أني ميت وأنك ميت، وأن منزلتك في الجنة عالية، فأنى لي النظر إليك؟! هذا الذي أقلقني وأتعبني، فسكت خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif حتى أنزل الله: خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gif وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مّنَ ٱلنَّبِيّينَ وَٱلصّدّيقِينَ وَٱلشُّهَدَاء وَٱلصَّـٰلِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاًخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [النساء:69] [1].
قال ربيعة الأسلمي: قربت للنبي وضوءه ـ وكان يخدم النبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif ـ فقال: ((سل يا ربيعة)) قال له: أسألك يا رسول الله مرافقتك في الجنة، قال: ((أوغير ذلك؟)) قال: هو ذاك، أسألك مرافقتك في الجنة، قال: ((يا ربيعة، أعني على نفسك بكثرة السجود))[2].
ولما قسم النبي غنائم حنين، وأعطى المؤلفة قلوبهم ترغيبًا لهم في الإسلام، ولم يعط الأنصار، وجدوا في أنفسهم شيئًا، فدعاهم وحدهم وقال: ((يا معشر الأنصار، ألم أجدكم ضلالاً فهداكم الله بي؟! وعالة فأغناكم الله بي؟! ومتفرقين فألفكم الله بي؟!)) فكلما قال شيئًا، قالوا: الله ورسوله أمنّ، قال: ((لو شئتم لقلتم: أتيتنا مطرودًا فآويناك، ومكذبًا فصدقناك، وفقيرًا فواسيناك، يا معشر الأنصار، لو سلك الناس واديًا وشِعبًا، لسلكت وادي الأنصار وشعبها، الأنصار شعار والناس دثار، أترضون أن يرجع الناس بالشاء والبعير، وترجعون بالنبي إلى رحالكم، المحيا محياكم، والممات مماتكم)) قال: فخضبت لحاهم بالدموع، وقالوا: الله ورسوله أمنَّ[3].
ومن محبتهم له أيضًا، كلما ذكروه ذرفت عيونهم شوقًا إليه، خطب الصديق بعد موت النبي خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif بعام، فلما خطب قال: أيها الناس، سمعت رسول الله خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif في مثل مقامي هذا من العام الماضي، ثم بكى رضي الله عنه، ثم أعادها فبكى ثلاث مرات، وقال: سمعته يقول: ((ما أعطي ابن آدم بعد الإخلاص خيرًا من العافية))[4].
ولما حضرته الوفاة قال لبنيه: يا بنيَّ إن مت اليوم فأسرعوا بجنازتي، فإن يومًا أكون بجوار محمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif لمن خير الأيام وأحبها إليّ[5].
ولما طعن عمر رضي الله عنه دعا ابنه عبد الله، فقال: يا عبد الله، إن أهم ما يهمني أن أكون بجوار محمد وصاحبه، وإن ذلك أمرٌ بيد أم المؤمنين فأقرئها مني السلام، وقل لها: يستأذن عمر أن يدفن بجوار رسول الله وصاحبه، قال عبد الله: فأتيتها وهي تبكي حزنًا على عمر، فقلت: يقرئك عمر السلام، ويستأذنك أن يدفن بجوار رسول الله وصاحبه، قالت: والله ما كنت لأوثر أحدًا غيره، أخبره بذلك، قال: فلما رجع عبد الله إلى أبيه، وقالوا: هذا عبد الله أقبل، قال: أجلسوني، ما وراءك يا عبد الله؟ قال: هو ما تحب يا أمير المؤمنين، أذنت لك أن تدفن مع رسول الله وصاحبه، قال: يا عبد الله، لعل ذلك في حياتي، فإذا مت وصليتم علي، فمرُّوا بجنازتي عليها واستأذنوها لي، قال: فلما صلوا مرّوا بجنازته، فقالت: ما كنت لأوثره حيًا، وأحرمه ميتًا، ادفنوه بجوار رسول الله وصاحبه[6].
كل ذلك من محبتهم له رضي الله عنهم وأرضاهم، وإن المسلم الذي يحب رسول الله هو الذي يعظم سنته، ويعمل بها، وينقاد إليها، ويسمع ويطيع له خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif.
نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من العاملين بشريعته، المتمسكين بها، الثابتين عليها، وأن يجعلنا ممن يرد عليه حوضه يوم القيامة، إنه على كل شيء قدير.
واعملوا رحمكم الله أن أحسن الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة، وعليكم بجماعة المسلمين فإن يد الله على الجماعة، ومن شذ شذ في النار.
صلوا رحمكم الله على محمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif، كما أمركم بذلك ربكم، قال تعالى: خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته start-icon.gif إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىّ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلّمُواْ تَسْلِيماًخطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته end-icon.gif [الأحزاب: 56]، وقد قال خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif: ((من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرًا))[7].
اللهم صل وسلم وبارك على سيد الأولين والآخرين، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين، وارض اللهم عن خلفائه الراشدين، أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر أصحاب محمد خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif أجمعين، وعن التابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوك وكرمك وجودك وإحسانك يا أرحم الراحمين.
[1] عزاه ابن كثير في التفسير (2/310 ـ 311) إلى ابن مردوية في تفسيره، والحافظ أبي عبد الله المقدسي في صفة الجنة، ونقل عنه أنه قال: "لا أرى بإسناده بأسًا". وقد أخرج نحوه الطبري في تفسيره (8/534 ـ 535) مرسلاً عن سعيد بن جبير ومسروق وقتادة والسدي والربيع بن أنس، قال ابن كثير (2/310) عن مرسل الربيع: "هو من أحسنها سندًا".

[2] أخرجه مسلم في كتاب الصلاة [489] عن ربيعة رضي الله عنه.

[3] أخرجه البخاري في المغازي [4330]، ومسلم في الزكاة [1061] من حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه.

[4] أخرجه الطيالسي [5] وأحمد (1/3، 5، 7، 8)، والبخاري في الأدب المفرد [724]، وابن ماجه [3849] وغيرهم من طريق أوسط البجلي عن أبي بكر، وصححه الحاكم (1/529)، والألباني في صحيح الأدب المفرد [557].
وأخرجه أيضًا الترمذي في كتاب الدعوات [3558] من طريق رفاعة عن أبي بكر، وقال: "حديث حسن غريب من هذا الوجه عن أبي بكر رضي الله عنه".
ولفظه عندهم: ((بعد اليقين))، وليس ((بعد الإخلاص)).

[5] أخرجه أحمد (1/8) عن عائشة قالت: إن أبا بكر لما حضرته الوفاة قال: أي يوم هذا؟ قالوا: يوم الإثنين، قال: فإن مت من ليلتي فلا تنتظروا بي الغد؛ فإن أحب الأيام والليالي إليّ أقربها من رسول الله خطبة عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته salla-icon.gif.
قال الهيثمي في المجمع (3/20): "فيه شيخ أحمد محمد بن ميسَّر أبو سعد، ضعفه جماعة كثيرون، وقال أحمد: صدوق".

[6] أخرجه البخاري في كتاب الجنائز [1392] بنحوه.

[7] أخرجه مسلم في كتاب الصلاة [384] من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما.



موقع المنبر





آخر مواضيعي

تحميل كتاب المستخرج على المستدرك
ما الفرق بين هواء الارحام وهواء المهبل .. شرح لكلام الأطباء والمعالجات الشعبيات
عيادات شركة العبير الطبية %**
صيدلية السنيدي الثانية ببريدة
مركز اعادة تاهيل د\ طارق أحمد جفالي

 
عرض البوم صور سوارالياسمين   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, الرسول, خطبة, عليه, ومحبته, وسلم, طاعة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تحميل كتاب عرض بوربوينت عن الملتقط من كتاب طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم للإمام أحمد مملكة السعادة محمد رسول الله 1 05-29-2010 09:40 AM
خطبة و بحث عن أساليب الرسول صلى الله عليه وسلم التربوية سوارالياسمين المنتدى الاسلامي 2 05-07-2010 11:22 PM
خطبة و بحث عن وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم سوارالياسمين المنتدى الاسلامي 1 05-07-2010 04:12 AM
خطبة و بحث عن صبر الرسول صلى الله عليه وسلم سوارالياسمين المنتدى الاسلامي 0 03-26-2010 03:05 PM
خطبة عن عبادة الرسول صلى الله عليه وسلم سوارالياسمين المنتدى الاسلامي 0 03-25-2010 06:51 PM





الساعة الآن 11:12 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0 ©2011, Crawlability, Inc.
a

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201