الملاحظات

البحث العلمي قسم خاص لجميع المقالات و البحوث العلمية ، مقال ، بحث ، بحوث ، تقرير ، تقارير ، مقالات

معلومات و بحث و مقالات و مقال و تقرير عن تاريخ مدينة العيص
 

جديد مواضيع قسم البحث العلمي
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 05-18-2009, 06:15 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الصورة الرمزية وردشان

البيانات
التسجيل: Oct 2008
العضوية: 31102
المشاركات: 72,667 [+]
بمعدل : 59.52 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 423
 

 
 


افتراضي معلومات و بحث و مقالات و مقال و تقرير عن تاريخ مدينة العيص



معلومات عن العيص ، بحث عن مدينة العيص ، تقرير عن مدينة العيص ، تاريخ مدينة العيص ، مقالات و مقال عن مدينة العيص ، صور لمدينة العيص ، صور مدينة العيص بالسعودية ، العيص بالصور ، مناظر لمدينة العيص ، صور جوية لموقع مدينة العيص ، بالصور مدينة العيص



معلومات و بحث و بحوث و تاريخ و مقالات و مقال و تقرير عن مدينة العيص ، اين تقع مدينة العيص ، ماهو موقع مدينة العيص ، خريطة مدينة العيص ، خارطة مدينة العيص

بسم الله الرحمن الرحيم

كلمة العيص

قال الميداني في مجمع الامثال

عِيصُكَ مِنْكَ وَانْ كان اَشِبَا

العيصُ‏:‏ الجماعة من السِّدْر تجتمع في مكان واحد،

والاشَبُ‏:‏ شدة التفاف الشجر حتى لا مَجَازَ فيه‏.‏ يُقَال‏:‏ غَيْضَة اشِبَة،

وانما صار الاشب عيبا لانه يذهب بقوة الاَصول،

وربما يوضع الاشب موضع المدح يراد به كثرة العَدد و وفور العُدَد كما قَال‏:‏

ولِعَبْدِ القَيس عيِصٌ اشِبُ

وقال ايضاً :

فِي عِيصِهِ مَا يَنْبُتُ العُودُ

العِيصُ‏:‏ الشجرُ الكثير الملتفّ،

اي ان كان العيصُ كريماً كان العود كريما،

وان كان لئيما كان لئيما، يعني ان الفَرْع في وزان الاصل

في معجم الأماكن

( بكسر العين ، ومثناة تحتية ساكنة وصاد مهملة ،

جاء في النص : وبعث من مقامه ذلك ، حمزة بن عبد المطلب بن هاشم ،

إلى سيف البحر من ناحية العيص .

قلت : العيص ، واد لجهينة بين المدينة والبحر ،

يصب في إضم من اليسار من أطراف جبل الأجرد الغربية

ومن الجبال المتصلة به ، ومن حرار تقع بين إضم وينبع ،

وفيه عيون وقرى كثيرة ، وبه مركز إمارة ومدارس وشرطة ومحكمة شرعية .) انتهى

تعريف بمدينة العيص من كتاب العيص

مدينة العيص أكبر مراكز محافظة ينبع التابعة لمنطقة المدينة المنورة؛ من حيث المساحة

حيث تبلغ مساحتها التقريبية 2863 كيلومتراً،

تقع شمال غرب المحافظة على بعد 90 كيلو متراً

عن طريق تجارة قريش المتجهة إلى الشام -قديماً- والمسمى بطريق مأرب بتراء،

ويحدها من الغرب مدينة أملج على بعد 120 كيلو متراً،

ومن الشرق المدينة المنــــــــورة على بعد 250 كيلو متراً،

ومن الشمال مدينة العلا على بعد 220 كيلو متراً،

موقعها الجغرافي

تتميز بموقعها الجغرافي من حيث كونها تقع عند ملتقى مجموعة الطرق القديمة والحديثة،

وترتفع عن سطح البحر حوالي 2200 متر، وهذا يجعلها معتدلة الطقس صيفاً باردة شتاءً.

شهرة العيص

حظيت العيص بشهرة تاريخية كبيرة لذكرها في كتب السيرة،

حيث تتابعت إليها السرايا والغزوات التي كان يبعثها رسول الله لملاقاة عير قريش

لقربها من الطريق الذي كانت تسلكه قادمة من الشام،

وذلك للرد على محاربتها للإسلام وإيذائها للمسلمين،

ومن أشهر هذه السرايا؛ سرية حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه

كلمة العيص لها معانٍ كثيرة في المعجمات العربية حيث قال عنها:

ابن منظور في اللسان في مادة عوصة

إن العوص تعني ضد الإمكان واليسر ويقال اعتاص عليه الأمر إذا التاث عليه أمره

فلم يهتد لجهة الصواب، كما ذكر أن العيص أصول الشجر،

وقد تأتي بمعنى الجدب والحاجة.

وقال صاحب التاج :

إن العيص معناها النفس وقيل الحركة والقوة وهي بمعنى صبور،

وعيص بمعنى صدق،

وقال عنها ياقوت الحموي في معجمه:

العيصان تسمية للعيص وهو منبت خيار الشجر مثل السدر والعوسج إذا تدانى والتف

ولكن في هذا الموضع كلمة العيص تعنى الشجر الملتف النابت بعضه في أصول بعض،

ويكون من خيار الأشجار مثل السدر والسلم والعوسج والأذخر وغيرها.

وهذا المعنى يردده أهل المنطقة حيث يسمون واديهم بوادي الهيش أي الغابة،

وأيد هذا المعنى صاحب اللسان والزبيدي في التاج وياقوت الحموي في معجم البلدان.

طبيعة العيص

تحيط الجبال بالعيص من معظم جهاتها، وتتشابك فيها الجبال ذات السفوح المنحدرة مع

عدد من الأودية التي تشكل روافد مهمة لوادي (العيص) أضم

وتمثل هذه الأودية مساحات شاسعة من السهول التي تزرع بالقمح عند هطول الأمطار.

جبال العيص

ومن الجبال التي تضمها العيص جبال ابو الكثة، وجبل ترعة، وجبل الأجرد،

وجبل رضوة ، وجبل هشام، وجبل السلع، وجبل المقنع، وجبل الراقب،

وجبل حبيشي، وغيرها.

اودية العيص

تتخلل هذه الجبال عدة أودية مهمة منها وادي ترعة، ووادي عرفة،

ووادي أرن، ووادي اللحيان، ووادي حجج، ووادي الحفير، ووادي الصفيحة،

ووادي سل، ووادي الرماس، وغيرها.

توجد بالعيص الحرة وتعد الخزان المستديم للمياه للمنطقة،

ويبلغ طولها من الشرق إلى الغرب حوالـــــــــــــي 60 كيلو متراً

ومن الشمال إلى الجنوب حوالي 25 كيلومتراً.

وقد التقت السهول والرياض عند التقاء الأودية بالحرة،

وبعضها تكون بالحرة نفسها، وهذه السهول والرياض تزرع بعد هطول الأمطار الشتوية،

ومن هذه السهول والرياض سهول الشيحة، والحبانية، وسمر، والديسة، والقاع،

والبرشمية، ورياض قعود، ورياض براد.

كما توجد منطقة براكين خامدة تعرف باسم الحليان.

سكان العيص

سكنت العيص قبائل عربية عريقة منها قبيلة جهينة

التي هاجرت مع الفتح الإسلامي إلى فلسطين ومن بطونها الضواحك،

كما ذهب بعضهم إلى صعيد مصر في منفلوط وأسيوط،

وإلى النوبة وأعتلى بعضهم عرشها،

وكان لهم دور في إضعاف وتفكك مملكة المسيحيين وتحويلها إلى الإسلام،

كما استوطن بعضهم السودان في المنطقة بين دار فور وعطبرة،

كما ذهب بعضهم إلى المغرب واستقر بالرمادة.

وتحتوي العيص على العديد من الآثار منها:

- قلعة الفرع «قصر البنت» ويرجع تاريخها إلى 400 عام قبل الميلاد

وتعبر عن الفن المعماري القديم.

- حميمة العين: وهي حصون قائمة على تل مرتفع كانت تستخدم للمراقبة

والثكنات العسكرية.

- حميمة الحصين: وهي على بعد ثلاثة كيلومترات من حميمة العين،

وكانت حصوناً للمراقبة، وبنيت بأحجار من الحرة المجاورة.

- حمية رن: وتقع على بعد خمسة كيلومترات من حميمة الحصين.

- بركة شعيب: ويرجع تاريخها لعهد الدولة العباسية

وتجاورها مجموعة من البرك التي كان يحفظ بها الماء لسقيا الحجاج قديماً.

- سوق عورش: ويوجد في الحراضة،

وهو سوق للحدادين والنحاسين في العصور القديمة.

المجلة العربية العدد349 السنة31 صفر1427هـ مارس2006م

منقول من كتاب ( العيص ) تأليف :

معتاد بن عبيد السناني، الرئاسة العامة لرعاية الشباب، صدر ضمن سلسلة هذه بلادنا

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين



لـ نسخ الموضوع والاستفادة منه استخدمي هذا الرابط :
معلومات و بحث و مقالات و مقال و تقرير عن تاريخ مدينة العيص
 http://www.brooonzyah.net/vb/t34055.html

 






 










توقيع : وردشان

معلومات و بحث و مقالات و مقال و تقرير عن تاريخ مدينة العيص


معلومات و بحث و مقالات و مقال و تقرير عن تاريخ مدينة العيص


التعديل الأخير تم بواسطة وردشان ; 05-18-2009 الساعة 06:29 PM
عرض البوم صور وردشان   رد مع اقتباس


تسوقي وانتي في البيت من مول لقطة

 



قديم 05-18-2009, 06:16 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الصورة الرمزية وردشان

البيانات
التسجيل: Oct 2008
العضوية: 31102
المشاركات: 72,667 [+]
بمعدل : 59.52 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 423

 
 

افتراضي



مقال اخر عن ميدنة العيص السعوية ، بالمملكة العربية السعودية

مدينة <<العيص>> إن شاءالله ستكون مدينة في أقرب وقت أكبر مراكز محافظة ينبع التابعة لمنطقة المدينة المنورة؛ من حيث المساحة حيث تبلغ مساحتها التقريبية 2863 كيلومتراً، تقع شمال شرق المحافظة على بعد 150 كيلو متراً عن طريق تجارة قريش المتجهة إلى الشام -قديماً- والمسمى بطريق مأرب بتراء، ويحدها من الغرب مدينة أملج على بعد 120 كيلو متراً، ومن الشرق المدينة المنورة على بعد 240 كيلو متراً، ومن الشمال مدينة العلا على بعد 200 كيلو متراً، وتتميز بموقعها الجغرافي من حيث كونها تقع عند ملتقى مجموعة الطرق القديمة والحديثة، وترتفع عن سطح البحر حوالي 1200 متر، وهي حارة صيفاً باردة شتاءً. ويتبع للعيص قرى وهجر وهي : الفرع القراصه المربع سليلة جهينة اميرة المرامية المثلث هجرة هدمه ويبلغ عدد سكان قطاع العيص اجمالاَ تقريباَ 45000 نسمة حظيت العيص بشهرة تاريخية كبيرة لذكرها في كتب السيرة، حيث تتابعت إليها السرايا والغزوات التي كان يبعثها رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ لملاقاة عير قريش قربها في الطريق الذي كانت تسلكه قادمة من الشام، وذلك للرد على محاربتها للإسلام وإيذائها للمسلمين، ومن أشهر هذه السرايا؛ سرية حمزة بن عبدالمطلب -رضي الله عنه- وهي أول سرية في الإسلام التي كانت مكونة من ثلاثين رجلاً، وقد بعثها الرسول في الشهر السابع من السنة الأولى للهجرة، لملاقاة عير قريش الراجعين بتجارة قريش من الشام، وكانوا ثلاثمائة رجلاً بقيادة أبي جهل، وقد تدخل مجدي بن عمرو الجهني من زعماء قبائل العيص للمهادنة بين الفريقين، وجاء ذكرها في مختصر سيرة الرسول للشيخ محمد بن عبدالوهاب، وسرية زيد بن حارثة في شهر جمادى الأولى من السنة الأولى للهجرة، وتمكن فيها المسلمون - وكان عددهم مائة وسبعين رجلاً - من أسر كثيرين ممن كانوا في العير، وقد ذكرها ابن سعد في «الطبقات الكبرى».
كلمة العيص لها معانٍ كثيرة في المعجمات العربية حيث قال عنها: «ابن منظور» في اللسان في مادة «عوصة» إن العوص تعني ضد الإمكان واليسر»، ويقال اعتاص عليه الأمر إذا التاث عليه أمره فلم يهتد لجهة الصواب، كما ذكر أن العيص أصول الشجر، وقد تأتي بمعنى الجدب والحاجة.
وقال «صاحب التاج» : إن العيص معناها النفس وقيل الحركة والقوة وهي بمعنى صبور، وعيص بمعنى صدق، وقال عنها «ياقوت الحموي» في معجمه: «العيصان تسمية للعيص وهو منبت خيار الشجر مثل السدر والعوسج إذا تدانى والتف» ولكن في هذا الموضع كلمة العيص تعنى الشجر الملتف النابت بعضه في أصول بعض، ويكون من خيار الأشجار مثل السدر والسلم والعوسج والأذخر وغيرها». وهذا المعنى يردده أهل المنطقة حيث يسمون واديهم بوادي الهيش أي الغابة، وأيد هذا المعنى صاحب اللسان والزبيدي في التاج .
وتحيط الجبال بالعيص من معظم جهاتها، وتتشابك فيها الجبال ذات السفوح المنحدرة مع عدد من الأودية التي تشكل روافد مهمة لوادي (العيص) «أضم» وتمثل هذه الأودية مساحات شاسعة من السهول التي تزرع بالقمح عند هطول الأمطار.
ومن الجبال التي تضمها العيص جبال أبو الكثة، وجبل ترعة، وجبل الأجرد، وجبل هشام، وجبل السلع، وجبل المقنع، وجبل الراقب، وجبل حبيشي، وغيرها.
وتتخلل هذه الجبال عدة أودية مهمة منها وادي ترعة، ووادي عرفة، ووادي أرن، ووادي اللحيان، ووادي حجج، ووادي الحفير، ووادي الصفيحة، ووادي سل، ووادي الرماس، وغيرها.
توجد بالعيص «الحرة» وتعد الخزان المستديم للمياه للمنطقة، ويبلغ طولها من الشرق إلى الغرب حوالـــــــــــــي 60 كيلو متراً ومن الشمال إلى الجنوب حوالي 25 كيلومتراً.
وقد التقت السهول والرياض عند التقاء الأودية بالحرة، وبعضها تكون بالحرة نفسها، وهذه السهول والرياض تزرع بعد هطول الأمطار الشتوية، ومن هذه السهول والرياض سهول الشيحة، والحبانية، وسمر، والديسة، والقاع، والبرشمية، ورياض قعود، ورياض براد.
كما توجد منطقة براكين خامدة تعرف باسم الحليان.
سكنت العيص قبيلة جهينة القضاعية وتعتبر حاضرة جهينة منذ قديم الزمان ... وسكان مدينة العيص من جهينة هم : قبائل عنمه وسنان والموالبةوالعنينات وحبيش والكشوش وخليط من فبائل جهينة من القضاة والعرف والحصينات والمراوين والسمرة والدبسة وغيرهم
وتحتوي العيص على العديد من الآثار منها:
- قلعة الفرع «قصر البنت» ويرجع تاريخها إلى 400 عام قبل الميلاد وتعبر عن الفن المعماري القديم.
- حميمة العين: وهي حصون قائمة على تل مرتفع كانت تستخدم للمراقبة والثكنات العسكرية.
- حميمة الحصين: وهي على بعد ثلاثة كيلومترات من حميمة العين، وكانت حصوناً للمراقبة، وبنيت بأحجار من الحرة المجاورة.
- حمية رن: وتقع على بعد خمسة كيلومترات من حميمة الحصين.
- بركة شعيب: ويرجع تاريخها لعهد الدولة العباسية وتجاورها مجموعة من البرك التي كان يحفظ بها الماء لسقيا الحجاج قديماً.
- سوق عورش: ويوجد في الحراضة، وهو سوق للحدادين والنحاسين في العصور القديمة.

http://www.brooonzyah.net/vb/t34058.html












توقيع : وردشان

معلومات و بحث و مقالات و مقال و تقرير عن تاريخ مدينة العيص


معلومات و بحث و مقالات و مقال و تقرير عن تاريخ مدينة العيص


التعديل الأخير تم بواسطة وردشان ; 05-18-2009 الساعة 06:49 PM
عرض البوم صور وردشان   رد مع اقتباس


قديم 04-04-2010, 01:43 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات

ღمشآـآعر آنسآـآنهღ

هكذآ أنـا و اسلوبي هكُذآً
الصورة الرمزية ღمشآـآعر آنسآـآنهღ

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 1146102
المشاركات: 31,232 [+]
بمعدل : 45.22 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 556

 
 

افتراضي



شكرا لكى











توقيع : ღمشآـآعر آنسآـآنهღ




ادعوا لى بالنجاح ... ~ {♥}

عرض البوم صور ღمشآـآعر آنسآـآنهღ   رد مع اقتباس

إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

معلومات و بحث و مقالات و مقال و تقرير عن تاريخ مدينة العيص

 اقسام منتدى البرونزية

مجلس البرونزية - منتدى التصوير الفوتوغرافي - المنتدى الاسلامي - منتدى تفسير الرؤيا و الاحلام مجانا - محمد رسول الله - شهر رمضان المبارك - اناشيد اسلامية جديدة - منتدى الصور - السياحة و السفر  - القصص و الروايات  - منتدى الوظائف النسائية- الواحة العلمية و ملتقى المعلمات  - تعلم اللغة الانجليزية و الفرنسية - البحث العلمي - منتدى تربية الحيوانات الاليفة - تحميل بحوث جاهزة جامعية مدرسية تربوية - عالم ذوي الاحتياجات الخاصه - منتدى الازياء  - ازياء و ملابس للسمينات - فساتين سهرة للمناسبات - ازياء و ملابس للمراهقات - احذية و شنط نسائية - فساتين و ازياء افراح للاطفال - جلابيات عربية و خليجية - ازياء و فساتين للحوامل - ازياء و ملابس للمحجبات - ازياء للبيت ، لانجري ، قمصان - ازياء للمواليد و الاطفال - منتدى الاكسسوارات و المجوهرات  - نظارات ماركة - ساعات و خواتم - صور مكياج - دورات و دروس تعلم المكياج - عطورات - مكياج العيون - العناية بالبشرة - الحناء و نقوش الحناء - العناية بالشعر - تسريحات شعر - سوق نسائي خاص ، سوق البرونزية العام - سوق الرومنسيات - سوق الازياء و الملابس - سوق الاجهزة الالكترونية - سوق القطع و الادوات - سوق المكياج و العطورات - سوق الحفلات - طلبات البضائع التجارية - سوق طلبات التوظيف و البازرات - عروس البرونزية - أزياء العروس - تجهيزات العروس - مكياج و تسريحات العروس - منتدى الزفات - الحمل و الولادة - تأخر الحمل و الإنجاب - الامومة و الطفولة - الحياة الزوجية - ديكورات و اثاث المنزل - الاستشارات الصحية و الطبية - الأشغال اليدوية - دليل العيادات و المستشفيات - لا مشكلة - مطبخ البرونزية - أطباق رئيسية - المشروبات و الآيس كريم - سلطات و مقبلات - أطباق خفيفة - حلويات - طبخات دايت - منتدى الدكتور جابر القحطاني - الكمبيوتر و برامجه و الانترنت - قسم التصميم - قسم الفوتوشوب - قسم الفلاش و السويتش - برامج و ثيمات و صور خلفيات الجوال - منتدى صور الانمي - توبيكات ملونه للماسنجر - صورلمناظرطبيعية - كيف اعرف اني عذراء - منتدى تقارير الانمي الجاهزة و المميزة  - قسم الضحك و النكت و الالغاز


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صور مدينة بيسان خلفيات و مناظر طبيعية و معلومات و تقرير عن مدينة بيسان وردشان تحميل بحوث جاهزة جامعية مدرسية تربوية 0 06-14-2011 12:06 PM
مقالات مقال شخصي مقال اجتماعي مقال صحفي مقال وصفي مقال قصير المقال تقرير وردشان البحث العلمي 5 10-25-2010 10:15 PM
بحث و تقرير عن هتلر ، مقال و موضوع و معلومات عن تاريح هتلر وردشان البحث العلمي 1 05-28-2010 08:23 PM
مقال وصفي و بحث و تقرير و تعبير عن غزة ، مدينة غزة وردشان البحث العلمي 1 04-03-2010 11:42 PM
بحث و تقرير و مقال و تاريح و معلومات عن شركة ارامكو السعودية وردشان البحث العلمي 2 04-02-2010 01:59 AM


الساعة الآن 01:40 PM.
 


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0 ©2011, Crawlability, Inc.

لا يتحمّل موقع البرونزية النسائي أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في الموقع

بداية ديزاين

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199