أهلا وسهلا بكِ في موقع البرونزية ...

انت غير مسجل في المنتدى تعرف على المزيد ..سجل الان من هنا

العودة   موقع البرونزية النسائي > ملتقى التعليم و الحياه المهنيه > الواحة العلمية و ملتقى المعلمات

الواحة العلمية و ملتقى المعلمات كل مايتعلق بالمدارس من تحضير دورس و واجبات و افكار و امتحانات




المواضيع الجديدة في الواحة العلمية و ملتقى المعلمات


موضوع تعبير عن القناعة مميز و كامل

موضوع تعبير عن القناعة مميز و كامل القناعة نعمة من نعم الله عز وجل على عباده، وهي كنز لا يفنى ومعين لا ينضب مهما توالت عليه الأيام، فالإنسان القنوع يرضى

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 06-08-2011, 02:35 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية وردشان

البيانات
التسجيل: Oct 2008
العضوية: 31102
المشاركات: 85,671 [+]
بمعدل : 38.31 يوميا
اخر زياره : [+]
المدينه:
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 590
 

الإتصالات
الحالة:
وردشان غير متواجد حالياً

المنتدى : الواحة العلمية و ملتقى المعلمات
افتراضي موضوع تعبير عن القناعة مميز و كامل



موضوع تعبير عن القناعة مميز و كامل

القناعة نعمة من نعم الله عز وجل على عباده، وهي كنز لا يفنى ومعين لا ينضب مهما توالت عليه الأيام، فالإنسان القنوع يرضى دائماً بحاله وبرزقه حيث تسيطر عليه حالة من التوازن النفسي والرضى والسلام الداخلي مع الذات، فتراه يشكر ربه على ما آتاه من فضله ويشعر بأنه كثير، ولا ينظر إلى ما عند هذا أو ذاك، ولا يشغل باله كثيراً بما يملك الآخرون، فهو على قناعة تامة بأن رزقه سيصيبه دون زيادة أو نقصان مادام لا يقصر في السعي ولا يألو جهدا في كسب لقمة العيش عبر الوسائل المشروعة.

القناعة إذن هي الإيمان الكامل بالله عز وجل الرزاق الذي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدره للآخرين لحكمة يعلمها وحده، العادل الذي يعطي الجميع ويرزقهم من حيث لا يحتسبون، والرزق لا ينحصر فقط في المال ولكن هناك أنواعا أخرى من الرزق تفوق في أهميتها المال مثل الصحة والأبناء الصالحين والعلم وما إلى ذلك من نعم لا تحصى يهب سبحانه وتعالى كل إنسان مزيجاً منها حتى يتساوى في النهاية الجميع، فلا يوجد من يأخذ كل شيء أو يحرم من كل شيء كما يتصور أصحاب النظرة الضيقة.. يقول تعالى “أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله” (النساء: 54).

الرضا إحساس داخلي يشعر من خلاله المرء بالثقة في النفس وبالتالي لا ينظر بعين يملؤها الحسد الى هذا أو ذاك، والحسد شر يصيب صاحبه قبل أن ينال من المحسود، فالحاسد تقتله نار الغيرة وتتنازعه أفكار مرضية قد تفتك به وتأتي على هنائه واستقراره النفسي فلا يكاد يهدأ له بال وهو يعيش صراعاً داخلياً لا يشعر معه بالسكينة يجعله يتمنى بإلحاح غريب زوال نعمة الآخرين.

الحسد نار تقتل صاحبها وتجعله في عناء دائم وهو تعبير عن نفس مهزوزة لا تثق في قدراتها ولا في حكمة الله عز وجل في العطاء، لان من ينظر الى ما في أيدي الآخرين من نعم مثل المال أو الجاه أو النجاح وخلافه من نعم، يتصور أنهم يملكون كل شيء بينما هو لا يحصل على شيء، وتلك بلا شك نظرة قاصرة الى الأمور، فسبحانه وتعالى يرزق بحكمة لا يعلمها إلا هو وربما يتخيل الحاسد أن شخصاً ما يأخذ كل شيء ولكن حقيقة الأمر أن الله يرزق الناس بالتساوي وان كانت نعمة المال قليلة عند إنسان ما، فإن الله تعالى يعوضه بنعمة أخرى، وهكذا بالنسبة لبقية نعم الخالق عز وجل.

الحسد يفتح الباب أمام شرور النفس ويعطي فرصة للضغائن والحقد والكراهية، ولذلك فقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسد لما له من آثار خطيرة على الحاسد والمحسود معا، حين قال “إياكم والحسد، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب، أو قال العشب”.. والغريب أن شخص الحاسد قد لا يكون محروما وعنده من نعم الله الكثير ولكن الغشاوة التي تعمي بصره وبصيرته تجعله لا يرى كل هذه الأشياء التي تستحق الرضا والقناعة.

بالتأكيد كل منا يريد لنفسه الأفضل ويتمنى تحقيق المزيد، ويتوق إلى أن يمتلك ما لدى الآخرين دون أن يكون ذلك نابعا من حقد أو تمن لزوال نعمة، وهذا يختلف تماماً عن مشاعر الحسد التي ينظر صاحبها الى ما عند الناس بنظرة حقد وكراهية وكأن ما يملكه الآخر قد اقتطع من حق ذلك الحاسد.

عين الحاسد تصيب بأسهمها الكثيرين من المحيطين به وخاصة المقربين الذين يضعهم في مقارنة دائمة معه والنتيجة أن المقارنة من وجهة نظره تكون في غير صالحه على طول الخط نتيجة الشعور بالنقص، ومن هنا تشتعل نار الغيرة غير المحمودة وما يتبعها من نظرات حسد توزع هنا وهناك قد تبلغ ذروتها أحيانا لتظهر على صاحبها وتلحظه عيون الآخرين حتى أصبح الحسد صفة لصيقة بالبعض، وهو ما يدفع من عرفوهم إلى تجنب عيونهم والاستعاذة بالله من شرور الحاسد كلما رأوهم.






آخر مواضيعي

وين احصل الاقي القى حبوب سوبر وايت
ما هو سبب و علاج نزول الدم من تفريش الاسنان
كيف يصوم المريض افضل طريقة لصيام المريض
صور فستان زفاف للجسم الضعيف و للجسد الضئل
موضة صيحة القبات المتباينة أو Contrasting Collars الجديدة للسهرات للحفلات

 
عرض البوم صور وردشان   رد مع اقتباس

قديم 10-09-2011, 01:14 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرفة سابقة

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 9198
المشاركات: 70,937 [+]
بمعدل : 28.43 يوميا
اخر زياره : [+]
المدينه:
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 566
 

الإتصالات
الحالة:
سوارالياسمين غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : وردشان المنتدى : الواحة العلمية و ملتقى المعلمات
افتراضي



الله يعطيكِ العافية





آخر مواضيعي

فتح نظارات شذى صالح نفادي بالجبيل
تحميل كتاب شرح صحيح البخاري
هل يشترط اجتناب الكبائر كما هو معلوم في الحصول على هذا الوعد؟
صيدلية بن زيد بحفرالباطن
تحميل كتاب معارج الوصول

 
عرض البوم صور سوارالياسمين   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موضوع تعبير عن الشائعات مميز و كامل وردشان الواحة العلمية و ملتقى المعلمات 1 06-28-2011 05:03 PM
موضوع تعبير عن الثروة مميز و كامل وردشان الواحة العلمية و ملتقى المعلمات 1 06-27-2011 05:02 PM
موضوع تعبير عن الكفيف كامل و مميز وردشان الواحة العلمية و ملتقى المعلمات 1 06-26-2011 11:23 AM
موضوع تعبير عن الفساد مميز و كامل وردشان الواحة العلمية و ملتقى المعلمات 1 06-11-2011 03:55 PM
موضوع تعبير عن الندوة مميز كامل وردشان الواحة العلمية و ملتقى المعلمات 2 04-07-2011 02:44 AM


الساعة الآن 10:09 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0 ©2011, Crawlability, Inc.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201